环境美学工作室

简　报

（第5期）

环境美学工作室　　　　　　 　　　　　　                                                  2016年10月29日

环境美学工作室开展第五次交流活动

11月11日晚七时，环境美学工作室成员在武珈山进行了例行的读书交流活动。本次讨论分三个环节：

首先，集中研读了《中国园林美学》“唯道集虚：园林审美境界的空间观”。各成员就文献内容，结合自身环境体验作了认真阐发，论题涵盖中国古典园林空间的“唯道集虚”、“有无相生”、“虚而待物”。

其次，围绕昆德拉《关于小说结构艺术的谈话》，展开了字斟句酌的读解。初次参加细读的工作室成员，明显不能适应；而多数同学基于上学期的阅读基础，在讨论交流中能做到驾轻就熟。

其三，杨兴玉老师针对陆婷婷的国家大学生创新创业项目、解琪的挑战杯项目，提出了有针对性的意见和建议。

（撰稿人：张岚　审核人：杨兴玉）

附一：本次讨论内容拾零（读书笔记）

读昆德拉《关于小说结构艺术谈话》的简要总结

郝欣怡

老师在讲昆德拉说的“所有伟大的作品（而且正因其伟大）都有未完成的一面”时问我们，不可言说的是有意的还是无意的，我认为是有意的。作家在写小说是，他带有自己的思想，或者是他自己想表达的东西，他不能在小说中表达出来，需要隐藏起来，通过小说中的人物委婉体现。在何英的《王者归来？——从< 牛鬼蛇神>论小说何为》中提到“它通过揭示世界的暧昧性而是我们失去确信。而那些通过风格的做作，故意使小说变得难懂是无用的。”这也是昆德拉“彻底的简洁”的体现。昆德拉认为小说需要通过“结构的清晰性”来把握“现代世界中存在的复杂性”，而小说的“技巧”则是将清晰的结构模糊化，复杂化。我看到了上面提到的文章中说了一句“艺术的形式从来不仅仅是形式这么简单”，我想这个讲的艺术的形式指的应该还有艺术自己的结构创新，而不是简简单单的惯常的形式。艺术的形式是多样的，而小说也是同样的，若是使用同一形式，则会单调乏味。

然后就是小说对位法。昆德拉讲了《梦游者》的五条线索，并且提出“这些线索虽然是同时处理的，虽然也在不断的交替出现，但并不是真正联接在一起，并没有形成一个不可分的整体；也就是说，从艺术角度来看，复调意图并没有得到实现。”我查了小说对位法，是小说的结构形式，它是音乐术语，是复调音乐写作技法之一。将音乐的技法用于写作，他强调了一种小说中的整体性和和谐性他提出小说为了避免单线性“在一个故事的持续叙述中打开缺口”，是“嵌套”，即在小说套盒中再套入短篇小说，小说中打开缺口，讲述下一个故事，就进入了新的一层，而这个故事是过去发生的，没有“共时性”。金振邦的《文章技法辞典》中对“小说对位法”的阐释中说到“允许各种有机变调，但不允许机械割裂”。小说对位法要求整体的和谐和不可分。

“这是在同一主题桌面上，一台缝纫机与一把雨伞的相遇”来自超现实主义者法国作家洛特雷阿蒙的《马尔多罗之歌》一书中“美就像缝纫机和雨伞在手术台上偶然相遇一样”这句话。我看到“缝纫机和雨伞”放在桌面上，我也觉得难以理解，最后看到了李万文的《现实与超现实鲍里斯·维昂作品多维度研究》中的一句话：“扯断事物之间习以为常的联系，从另一个角度来观察世界¹”用这句话来解释复调的诗性，让人容易理解一些。只是我还是没有办法解释出来。诗性应该还指情感，作者的情感在结构的复调中没有被割裂，而是被联系在一起，并且隐含其中。佘向军《小说叙事理论与文本研究》一书中说到：“复调小说由互不相融的各种独立意识，各具完整价值的多重声音组成”“展示具有相同价值的不同意识的世界”这一段让我理解了昆德拉提出的“各条‘线索’的平等性”“整体的不可分性”，小说里的不同线索既不可随意占据主导地位，也不可做陪衬，而是要“平等”并且“完整”。

昆德拉说到了《不能承受的生命之轻》中的第六部分有一段复调的文字“什么是媚俗？”这一段文字是整个结构平衡的关键，是“秘诀”所在。他提到了两个秘诀。一个是“这一部分”“建立在一段随笔上（关于媚俗的随笔）”。昆德拉将小说分为多个主题，它们又被同一主题联系起来，而这个随笔，我认为起的就是一个联系的作用，它像一个中心，把一个个独立的，互不相融的个体，“顺带地，大致地”将其联系，这样就“大大减轻了结构”，从而小说更有形式感。第二点是时间上的换位，我的理解是时间上的换位是将一件事的结局提前呈现，使故事发生的偶然性而转变成了必然，而读者的前一部分的情绪也会带入其中。